简介
收录书目如下：
《美顺与长生》 毛建军著 乡下姑娘美顺在亲戚的介绍下远嫁京城，公公是一位技术厂长，丈夫是一位憨傻质朴的阿甘式的男人，这位叫做长生的男人和自己的父母用温润妥帖的款款爱意将美顺卑微又坚韧的抗争姿态慢慢融化，一个农村少女的特殊命运，一个特殊家庭的特殊婚姻，一个普通人家的艰辛与温馨，让我们入了生活自然流淌的原生状态，感受到文学的天然之美。
《我的原野盛宴》 张炜著 张炜以孩童的视角，第一人称的叙述方式，融入自然的成长姿态，从幼年的童真生活写起，为读者还原了一段被人遗忘的民间历史，精彩地描绘出一场“原野盛宴”。
《智慧未来》 李开复著 本书收录了李开复博士与人才成长、科技创新和青少年教育等相关的文章。它们中的每一篇都是用写作的方式关心中国科技与教育事业，关注中国青年学生成长历程的缩影，它们中的每一篇也都凝聚着对中国科技、文化与教育事业的美好未来的无限憧憬。
《丝绸之路：从蓬莱到罗马》 高洪雷著 该书在《另一半中国史》《大写西域》《楼兰啊楼兰》的基础上，进一步深化民族史、西域史的研究，将丝绸之路作为经济之路，文化之路的前世今生，书写出来，该书更多地从中国古代典籍中找寻资料支撑，更多地吸取中国学者的研究成果，并且立足于西部的现实。
《俗世奇人全本》 冯骥才著 天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关，冠之总名《俗世奇人》耳。《俗世奇人》（全本）在《俗世奇人》（足本）基础上，新增18篇新作，共收录54篇短篇小说，是冯骥才“俗世奇人”系列创作的最完整版本。
《故宫六百年》 祝勇著 本书以紫禁城建筑的空间次序横坐标，以紫禁城历史的时间次序为纵坐标，立体、全景式地反映紫禁城的历史与文化内涵，通过对紫禁城六百年历史的回顾，揭示定都北京的历史意义，展现中华文明在宫殿建筑、园林、绘画、读书藏书等各个方面的巨大成就，同时对封建皇权的黑暗残酷进行批判，揭示中国历史走向二十世纪的民主自立的历史必然性。
《斑斓志》 张炜著 苏东坡离去千年，倔强的身影始终清晰地矗立。尤其是现在，更成为了人们心中的“网红”。作者追随者他生命的足迹，从眉山开始，做一回溯：青年时代、壮年时期、成熟阶段，乃至被流放的生涯。作品分成七个相对独立的单元，近一百三十个标题，是张炜几十年古典诗学研究的成果，充分展示了他视角的独特，语言的才华。
《我的二本学生》 黄灯著 本书是黄灯作为高校教师，对自己十三年教学实践的总结和反思，也是对中国高校市场化实践的一个诚恳反馈。在对普通二本院校学生的长期接触和观察中，为读者呈现了他们的青春、犹疑，困惑，天真和挣扎，并后续跟踪了他们的前途，比较全面地展示了这个群体隐匿的生命境况，同时这本书也折射出中国最为多数的普通年轻人的成长状况和命运。
《汪曾祺回忆录》 汪曾祺著 本书选入汪曾祺自述生平、交往、创作的文字，按生命时序排列，展示一代文学大家的丰富人生。是自叙传，是回忆录。
《缘缘堂随笔：足本》 丰子恺著 《缘缘堂随笔》是丰子恺的代表作，1931年1月开明书店出版，影响深远。后来，丰子恺又发表了大量的散文作品，反映了他在不同阶段的思考与体悟，无论是写至亲、怀师友，还是观宇宙人生、品世间百态，无不深刻隽永、意趣悠长。本次足本的《缘缘堂随笔》收录《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《缘缘堂新笔》《缘缘堂续笔》，附录了三篇作品：《告缘缘堂在天之灵》《还我缘缘堂》《辞缘缘堂》，向读者完整呈现丰子恺笔下的缘缘堂。
《俺爹俺娘》 焦波著 献给天下所有的父母，献给天下所有的游子，献给中国的乡村和过去的珍贵岁月，献给一代又一代中国人！ 《俺爹俺娘》是著名摄影家焦波，从给爹娘拍摄的近万余张照片中精选出的作品集，这些照片真实地记录了两个世纪老人30年间的生活片断，张张深情、段段精彩。
《英雄山.穿插》 徐贵祥著 红军侦察参谋凌云峰作战能力突出，擅长打机动灵活的穿插战。他接受任务率小分队进驻集镇其中坪，认识了该集镇的商会会长安南、安南之女安屏、国民党军官谢谷等人。凌云峰和安屏的爱情也从此萌芽。后来，凌云峰所在的部军经过惨烈的战斗，几乎全军覆没，凌云峰本人也不幸与主力部队失散。他和战友张有田在前往陕北寻找队伍的途中，抗日战争爆发，他们找不到自己的部队，却阴差阳错进入曾经的敌人、国民党军官谢谷的部队。谢谷也是懂得民族大义的中国军人，在国共合作的背景下，凌云峰听从谢谷的建议，顶替在该战役中殉国的国军连长楚大楚，变换身份，率军同日寇作战。化身为国民党军官的“楚大楚”虽热切希望回归部队，但现实所迫，不能戳穿自己身份。虽然内心痛苦纠结，但他始终关心支持自己原来的组织和部队，挫败国民党制造摩擦的阴谋。在对日最后一战中，为掩护何子非部，凌云峰拼尽全力，不幸壮烈牺牲，他的身份也最终真相大白，被追认为革命烈士。
《英雄山.伏击》 徐贵祥著 本书是《英雄山》系列的第二部，以国民党军校毕业生易晓岚和楚大楚的角度，揭示了抗战英雄凌云峰“复活”的真相，解开了《穿插》留下的多个疑团。
《邮轮碎片》 刘心武著 一次地中海的游轮之行，八个家庭的红尘翻覆，一群有个性的普通人。站在海外，更能看清社会的热点与痛点、人世间的悲欢离合。行文刀劈斧砍，用碎片直抵内心。作品角度精巧，用碎片的形式滤去了很多交代性的描述，紧紧把住人物的内心世界，写活了一群市井潮人。突出了“北京潮人圈”的特点，让读者看到命运最为起伏的一代潮人的爱恨离仇，感受一代北京人的梦想与现实。承袭了《红楼梦》和老舍的语言滋味，是新时期京味儿小说的新高度。
《艺术家们》 冯骥才著 以楚云天、罗潜、洛夫等几位青年艺术家的生活和事业为轴，书写了一代艺术家在艺术匮乏年代、社会急剧变革年代、市场化年代等不同时期的成长与选择，坚守与妥协。这部小说从各个生活的侧面展示了艺术家的生活状态和精神世界，他们在家庭生活、个人感情与艺术创作方面遭遇的种种矛盾、大小问题，并不是局限于艺术家这个群体，而是具有代表性的，而他们各自的人生选择，也展现了一代人的奋斗与精神突围。
《十侠》 邱华栋著 短篇历史武侠小说系列，包括《剑笈》《击衣》等十篇。每篇皆是取材于中国某个历史时段的人物和故事来演绎的，写了嵇康等历史人物的故事，讲了“侠”的内涵在历史各个时期的演绎和变革，用多个拼图般的侧面来显示历史武侠小说这一小说题材本身的丰富性。每篇都有独特的风格。
《古史六案》 李洁非著 中国史学最为发达，足称信史。即便这样，也仍然存在大量疑点，包括不少世人耳熟能详的史例。本书所写“六案”——焚书坑儒、建文皇帝结局、郑和下西洋、王安石变法、西汉盐铁会议和老子其人其书之迷以及赵匡胤其人、还有对于南唐的研究——便是如此。它们涉及的事件与人物，历史上赫赫有名，可谓家喻户晓，然而在知识细节上其实布满不确切以至未知的因素。许多普通读者对此一无所知。本书博考文献，就“六案”作显微镜式辨察与破解，而兼有知识性、悬疑性和学术性。
《钱锺书选唐诗：上下》 钱锺书选 杨绛录 人民文学出版社编辑部整理 钱锺书先生的《宋诗选注》一书是古代诗歌选本的经典之作，而他对于唐诗的研究兴趣其实更在宋诗之上。本书是钱锺书先生于1985年至1991年选录《全唐诗》中若干作品的唐诗作品集，体现了钱锺书先生对于唐诗的个人评价，到目前为止从未发表或出版。本书原稿由杨绛先生亲笔抄录，此次拟先出版排印本，以向大众介绍钱先生对于唐诗的独到心得，同时该书收录了作者305位，诗作1863首，也是一本比较全面的唐代诗歌读本。此次排印本除了校订原抄诗歌正文，还约请相关领域学者增补了诗人小传和注释，以方便大众读者更深入地阅读研习这部具有特色的唐诗选本。
部分摘录：
美顺只出过四回山，前三回都是去镇里。和这一回比，镇里的房呀楼呀人呀，简直不算啥，县里也不行。出了北京火车站，四下一张望，眼珠子不够用了，这样才是北京！
北京没山，北京有楼，舅姥爷的家就在楼里。
舅姥爷五十几岁，挺瘦，可是红润。坐在沙发上，问美顺：“嫁到北京，愿不愿意？”美顺依着娘的叮嘱点头：愿，愿呢。舅姥爷就笑，舅姥姥也笑，大舅，二舅，小姨，都笑。连大舅妈，大舅的孩子、三岁的榕榕也笑。只有美顺惶惶地不知他们笑啥。转天去登记。登记时美顺拿的户口本是改过岁数的，16岁的女娃改成了22岁。
大哥拿出全家人一夏天采的山蘑菇、榛子和松子，说：“我爹要我俩谢谢舅姥爷呢，山里人恓惶，没啥拿的。”舅姥爷立刻抓一把山蘑菇放在鼻子下，深吸一下，说：“这个好呀，北京买不到。”跟儿女们说：“做成蘑菇酱，那才好吃呢，我快四十年没吃到了。哎呀，快四十年了。”舅姥姥说：“看把你馋得，明儿就做一锅。”舅姥爷笑了，放下蘑菇，看着美顺说：“我给你说下的这家，你公公是我老同学，我们关系不错，要不我不管这事。你要真同意就跟人家踏实过，不好半道上离的，一起过日子也别让公婆说出什么来。”美顺点头。大哥说：“不能，山里人不会这个的。”舅姥爷对全家人讲：“老赵说，这个长生，他妈拿了十几个相片让他挑都不行。唯独她这张，一下就点头了。他妈说这个？这个？问了三遍。长生就啊，啊，啊！”全家人又笑，倒是大舅妈，看见美顺难堪，说：“这叫缘分，是吧？”舅姥姥对美顺说：“这家人可好了，你公公是个大厂长，两套楼房。过去你就知道了。你舅姥爷介绍的，错不了。”
转天就去登记。舅姥爷说：“同意了就赶紧办，快刀斩乱麻。”
在登记处，美顺见着了要和自己结婚的男人。男人总望着美顺笑。“嘎嘎嘎，嘎嘎嘎”，听着有些傻气。美顺不敢抬头，只望到裤线溜直的两条腿，穿着锃明瓦亮皮鞋的两只大脚，还是外八字。心里就扑腾：别是个傻子吧？但是男人母亲见到了她，从老远走过来说：“这就是美顺吧？”弯下身，低头从下往上看美顺，仔细看了一遍，直起身，大约冲舅姥爷点头。舅姥爷说：“看把你激动得，山里人，害羞。”
进到一间屋里，听一个好听的声音问：“你是赵长生？”男人应：“噢。”
“在电厂上班？”
“是发电厂呐。”
“噢，发电厂。二十七岁？”
“嘎嘎，二十七了。”
“自由恋爱呀。”响起一个女声：“是是是，是自由恋爱。”
“没问您，问您儿子呢。是不是呀？”
“嘎嘎嘎，我不说。”好多人在笑。
那个好听的声音又问：“你叫刘美顺？”美顺就点头，“外地人？”美顺点头，“多大了？”美顺小声说：“二十二呢。”
“头回到北京吧？”美顺头更低了。那个好听的声音“唉”了一声，慢慢地说：“有些事要讲清楚，你也要听明白，记住喽。虽然你和赵长生结婚了，根据政策，你可没有北京户口，也不算北京人。北京人应当享受的一切待遇你都没有，还是农村户口。什么工作呀，住房啦，困补啦，社保啦，北京都不管，只有你们结婚十年了，岁……”
又是刚才那个女声插进来：“哎，同志，这些我们知道，说那么多干吗？”
好听的声音严肃起来：“这可不行，必须说清楚。您知道一年到头有多少添乱的？您没见呢，这外地人可矫情了。”
美顺听着，真想跑出去。
后来站在男人身边照结婚照，照相的人说：“近一点，近一点，女同志把头抬起来，抬点，再抬点，再抬一点，哎，两个人头往一块挨，对了，男同志就应当主动。好！”灯光一闪，咔嚓一声。
发了两个本，美顺一个，男人一个，叫结婚证。被男人的母亲收走，说：“这可得搁好了。”
回到舅姥爷家，舅姥姥说：“长生他妈搁下两千块钱，让给美顺买衣服。你们谁去一趟？”舅姥爷说：“你去吧，我可不会。”
美顺没想到结婚这样着急，三天后，说是礼拜六，双日子，就办了喜事。不像村里，鞭炮鼓乐，流水大席，差不多全村人都到。只十来个人，进饭店吃顿饭，就算成亲了，就入洞房。和老家的喜兴大不一样。
结婚那天，舅姥姥让美顺换上舅姥姥挑选买回的新衣服，说娘给美顺买的衣服会让北京人笑话。美顺惶惶地脱掉娘的新衣，准备叠好，一摸摸到了口袋里的纸包，纸包里是娘给美顺的红绒绳，美顺想一想，没往外掏，一并叠好，装入袋中。
那天入了洞房，男人说：“关灯，关灯。”就扑到美顺身上。美顺依了娘的叮嘱，闭了眼，憋住气，一声不响地忍。都后半夜了，到底忍不住，脱口而出，说：“疼，疼呢。”
男人“嘎嘎”笑，叫着：“说话喽，说话喽。”
天明后，男人陪着美顺，送大哥回家。
火车上，哥对男人说：“妹夫，你先下吧，咱和妹说个话。”男人不下，紧挨着美顺。大哥说：“没事
