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诗眼倦天涯-电子书下载

小说文学 2年前 (2022-06-28) 1149次浏览 已收录 0个评论 扫描二维码

简介

本书收录了徐皓峰两部中篇小说。 《诗眼倦天涯》:元朝年间,大户皆蓄打手。夜摩天不做打手,但靠比刀维生——胜者有权拿走败者兵器,他赢兵器卖钱。文散春的出现打破了这一局面。二人约定于六朵城的女子相扑馆比试,却被文散春的仇家搅局。逃亡之路凶险万分,因为宋帝厨娘、蒙古良娣的出现,夜摩天的过去、文散春的身世渐次揭开。小说写江湖、写成长与情爱,结局一笔陡转,写庙堂,写蒙汉,一应“夜摩天”之名,凡所有相,皆为虚妄,虚妄有形,心之所念。 《脱锁连环脚》:弹黄厂保卫科的袁牢记,小时候随戴罪的父亲返乡;父亲平反后顶替了父亲职务回城;深圳成立特区他带着妻子南下,他俩有幸福的38年;63岁的他为钱当了巴顿五十六的小情人的保镖,在戛纳街头被抢劫犯刺伤……徐皓峰以一种知识体系激活了“心理蒙太奇和意识流”手法,高度简洁又充满戏剧性地勾画出小人物袁牢记七十年代、八十年代、九十年代亲历时代转折的一生,小说里以佐罗自诩的生产军用枪膛弹簧的工厂厂长、南北城老炮儿里的狠角色杜小刀、祖传“衙门快摔,搭手飞人”绝技的巴顿五十六等人物都极具标志性。

作者介绍

徐皓峰 本名徐浩峰。1973年生。高中毕业于中央美术学院附中油画专业,大学毕业于北京电影学院导演系。现为北京电影学院导演系教师。 导演,作家,道教研究学者,民间武术整理者。
文学作品: 长篇小说:《国术馆》《道士下山》《大日坛城》《武士会》《大地双心》; 短篇小说集:《刀背藏身》《花园中的养蛇人》《白色游泳衣》《诗眼倦天涯》; 武林实录集:《逝去的武林》《大成若缺》《武人琴音》; 电影随笔集:《刀与星辰》《坐看重围》
电影作品: 《倭寇的踪迹》(导演、编剧) 《箭士柳白猿》(导演、编剧) 《一代宗师》(编剧) 《师父》(导演、编剧) 《刀背藏身》(导演、编剧) 《诗眼倦天涯》(导演、编剧)

部分摘录:
三十七岁,不该再玩刀。他时常会想起一个湖蓝瞳孔的粟特人,五岁跟上这湖蓝眼,长到十五岁,跑了。粟特人原居中亚阿姆河流域,来汉地做买卖,已逾千年,他们吃牛羊,他有过十年好吃喝。
他现在吃韭菜烤饼。韭菜阳气足,抵牛羊肉,一年只吃韭菜烤饼,体能并不亏。
二十六岁,是老的开始,再难有十五岁时豹子一样的敏捷转身。他三十七岁,他是“比刀为生”的夜摩天。
其时,蒙古人打下南方汉地,建立“大元”已十一年,禁止汉人佩刀,发现拐杖上镶铁块,亦视为凶器,当街殴打,之后流放。
汉地广大,蒙古人少,法律制定后,盯不住。“变通变通”是大元常用语,汉人无力修正法律,只在实行时寻求变通。
蒙古人给南方带来许多异族,粟特人、吐蕃人、突厥人、波斯人、犹太人……他们不禁武,汉人向他们买异族身份,可以佩刀。
夜摩天是汉人,有个蒙古名字“支尔哈朗”,湖蓝眼给他买的。
汉人怎会放弃兵器?刀剑自古是汉地奢侈品,镶金佩银、宝石点缀的传家宝。变通之法是,向做珠宝生意的粟特商人交钱,买下“宝物”(工艺品)证明,便可在家放着了。
汉人怎会放弃比武?比武是解决民间纠纷的最小暴力,地方上争水夺矿,会挑出强者决斗,以两人胜负决断集体利益,避免群殴。
禁止汉人比武的法律颁布后,汉人将“比武”变通为“比刀”——不是决斗,为验证彼此的刀剑质量。
蒙古人四处建杂造局,制造、修理、派发兵器,用的是劫掳来的中亚工匠。汉人会向附近杂造局买“代理验刀”的证书,名义上为蒙古军试刀。
每个地方大户,都养着一批叫异族名字、买验刀证的打手。夜摩天也有验刀证,十五岁时湖蓝眼办的,拿到手,他便离开了这双眼。
从小听到,湖蓝眼被周围人尊称为“安达”,蒙古语——真正的朋友。
比刀为生,能活下去。汉人自古厌官府爱自治,小块活着,拼图般凑成广大汉地。自治,需要自保。大户们均私蓄打手,崇尚武技。
登门挑战,为投身大户,炫技后成为个打手。夜摩天是为自己活,按规矩,胜者有权拿走败者兵器,他赢兵器卖钱。
流转大户门庭中的打手,为自高身份,大出血本,模仿唐朝贵族在鞘柄上镶金箍玉,被夺走刀剑,没了脸面,只得离去。
夜摩天不当打手,还坏人事,早该遭恨被暗算致死。他渴望暗算到来,看看猝不及防的自己……
没有暗算,他身上跟着一个谣言,说他是位北方世侯的公子,代父抵罪而被贬为庶民,下放南方。这种落难公子,终有一日会回去。
大户蓄打手,世侯蓄军队。蒙古崛起前,北方是契丹人的辽国、女真人的金国,北方汉人给异族当兵百余年。蒙古灭金的过程中,几支汉人军队出离战局,保持中立——蒙古人称这几支汉军的首领为“世侯”,拉拢结盟,特许其儿孙继承兵权。
北方世侯,南方大户惹不起。
谁帮他扯了这保命的谎?夜摩天是南方人,五岁被粟特人收养,学了一口不辨南北的粟特人汉话,问过个打手:“你们怕我来历?”
打手回答:“呸!南方人不暗算!”
比武,是荣耀事,暗算获胜者可耻。夜摩天与打手们的默契是,他只比刀,不入大户门,不管江湖事,一旦破坏默契,南方打手都会讨伐他,不择手段。
夜摩天——离开湖蓝眼后,十五岁的他,给自己起的名字。佛教描述的欲界第三层天,离人间远,欲望稀薄得已不会作恶。
夜摩天本是凡人,长时间感受自己的体温而悟道,成为天神——这个典故,令他要起这名字,二十六岁开始在旷野过夜,仅有体温陪伴。
二十六岁,过于孤单,他买了匹骆驼,不是蒙古草原上的双峰厚毛骆驼,是从遥远波斯湾来的单峰白骆驼,毛短腿细,适合温燥的江南。
半年来,听说又出了位赢打手过活的人。不一样的,是赢了不取刀剑,让打手按刀剑价格付钱。那人叫文散春——多么市侩,比武是荣耀事,怎能算钱?夜摩天不羞辱败者,都是夺走刀剑,去当铺折现。
但……似乎文散春更得人心,还发明了约打手出门比武的方式,没了大户主人旁观,输了只是付钱,不损名誉。
规矩因此人而改,夜摩天再站不到大户庭院。打手们改约在荒庙坟地,掏银票说好话,求夜摩天胜后不拿走他们刀剑,愿按原价给一半。
当铺压价,只给三成。夜摩天还是不要钱,只拿剑。一切变了滋味,他约文散春比武,文散春应约,定在六朵城角抵社——市侩只会出现在市侩的地方,那是女子相扑馆,半裸摔跤的地方,看客多。
过年福利,会办“比武招亲”,发誓输了就嫁,让看客们上台一亲芳泽。多数人只是摸了把胳膊,扒不上腰,女人们厉害,男人手刚碰上,便被摔出。
打听不到文散春的家庭、师承,半年前,他在六朵城第一次出现,摔败了角抵社头牌——十方,睡了她半月,从此有了这人。
赶去六朵城途中,夜摩天比了次武。他总是缺钱,他饮食简单,不住旅馆,蜷骆驼而眠,唯一嗜好是买上等衣服。苦行僧不在同一棵树下坐七日,为戒留恋,他的衣服一日一扔。
应约的打手披竹条铠甲,桐油浸制。汉人比武繁琐,需拜公证人、祭奠祖师、撒黄土等十八道仪式。大元十一年了,南方决斗已采取简便的蒙古方式,只需二只火把支在场边。蒙古人视火为神,二只火把,足以让一切地方变为圣洁。
打手掏出叠纸币,提出失败后“交钱不交剑”的要求。夜摩天答复:“你活着吧,陪着你的剑。”一脸轻蔑,转身离去。
迈着步,开始兴奋。比武,技术占一成,九成在斗志。文散春出现后,打手们先要谈钱,一心为败后做打算,又怎么会赢?
新规矩保全对手名誉,实则瓦解对手心理。文散春的心机,超出市侩的狡猾,可称兵法。夜摩天十三岁时,湖蓝眼曾教他兵法,他不爱学,但还记得湖蓝眼的话——让敌人占据所有好处,你就赢了,此谓兵法。
兵法的乐趣是输赢,比武的乐趣是生死。夜摩天通过羞辱对手,让比武回到生死上来。人,毕竟还有自尊。
预计中,再走五步,那位打手会追上来……眼前跑来七个人,六男一女。
女人梳贵妇高髻,男人是握短棒的流氓——在城镇外抢劫的农家青年,跟大户打手一样爱模仿军官,配一二块竹条编的肩甲或腿甲,跟打手不同的是,流氓喜欢艳色,身扎彩条。
流氓用膝盖压死女人四肢,老练解散衣裙,掏出内兜里的银票。流氓不撕衣服,衣服要卖钱,落在流氓手里的妇人,结局是给光身子扔在路边,让路人拾回城去。女人白润,六个流氓将按照早定的排行顺序,逐一上她身子。
他们伏在夜摩天脚下的台阶上。比武地是座荒庙,帝王规格的高台阶,视线所限,他们看不到他。
蒙古人打下南方后,南方人开始祭拜岳飞——百年前的南方名将,誓言收复北方。岳飞替代了缺位的汉人皇帝,画像配上皇帝冠冕,庙建成帝王规格。
祭祀岳飞被禁止后,岳飞庙普遍荒芜,如坟地一样,成了打手们爱选的私斗地。
夜摩天左肩斜挂野牛皮披风,戴一顶高耸帷帽,帽檐垂四条纱条,系于腰带,别人不易看到他脸,他可以自由看四方。如一座存高僧遗骨的舍利塔,他走下来。
流氓还是没看见他,当他要再下一步时,决斗的打手终于心生自尊,吼一声“夜摩天”,拔剑刺来。
夜摩天——欣慰这名字能吓人,看着流氓们苍蝇嗡散般离开女人身,他嘴角有了笑意,转肩错步。
剑在野牛皮披风上滑过。
野牛毛细密,朋友一样,帮人挡险。披风下是他的弯刀,他没拔刀,拎起右腕挂的扇子,敲在打手脖颈。
扇子铁质,宿着唐朝开国名将秦叔宝的魂灵。六百年前的唐朝,汉人强盛,周边异族臣服,之后汉人再没这时候。痛思旧日,唐朝开国名将皆被民间称神,秦叔宝尤得爱戴,成了守护家家户户的门神。
秦叔宝的兵器是锏——四棱铁条,重五斤,马战之用。装在马鞍上,双方马匹粘靠、手里长枪抵死时,抽锏出来,一下即可解决战斗。铠甲可抵御枪尖刀刃,受不了钝兵器,一锏敲下,震得五脏俱裂。
官府捕快用的铁尺,便是崇拜秦叔宝而缩小的锏,五斤减重为二斤,转腕使劲,迎面一下,将贼人兵器震飞脱手。铁扇子是江湖人崇拜秦叔宝,更小的锏,薄如文人折扇,八两重,系腕子上,一抖即上手,防暗算的应急之器。
打手倒下了。
夜摩天行礼,取走他的剑。
女人在拾银票,见夜摩天下台阶,哽咽说是她的。夜摩天点头:“你的。”解野牛皮披风扔下,她才自觉衣散,需遮身。
去了披风,显出左腰挂的弯刀。刀头弯度,为砍进人身后轻划即可出。
牵骆驼走出岳飞荒庙,见路口躺着被棍击伤的轿夫,除了妇女坐的轿子,还有装木雕神像的抬杠。噢,她是去山中道观请神像而遭的流氓。求神还是灵的,有我保护她。
未细看她相貌,应该好看。女人生来不幸,应该个个都好看……骆驼在端详他手里的剑,剑鞘镶红珊瑚、黄金花饰,他寻当铺而去。

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