简介
这是一套写给孩子的历史文化读物，由专业的艺术创作和写作团队联手打造，为小读者呈现了一幅幅充满艺术气息的历史生活画卷。 此次历史文化之旅的起点是远古人类的代表——北京猿人，终点是1912年清朝末代皇帝退位，在几十万年的长河中，我们选择了一些有故事感和场景感的专题，设置了符合孩子认知的思考点、兴趣点和知识点，每个主题之间既有时代上的联系性，又有主题上的独立性，孩子们可以像参观博物馆一样，随自己的爱好任意徜徉。 全书共104个历史场景，接近1000个知识问答，涉及了中国历史文化的方方面面，但形散而神不散，都是在为孩子打开一扇窗，通过一个个重要历史时刻，展现过去人们的日常生活和精神面貌。
作者介绍
一米阳光童书馆成立于2012年8月，是北京阳光博客童书子品牌，以“每一本好书，都是照进孩子心中的一米阳光”为核心理念，用父母心，做平凡事，在全球范围内为孩子们甄选优质高端读物的同时，还致力于用现代手法叙述传统故事，全力帮助每一位孩子爱上阅读，开启更加丰富的人生。
部分摘录：
中国人为什么自称“炎黄子孙”？
今天，无论是在哪里生活的华人，只要认同自己是中华民族的一员，都会自称为“炎黄子孙”。
传说，在上古时期，黄河流域有两个著名的部落集团，分别是以黄帝和炎帝为首领。他们四方征讨，不断扩大自己的势力范围，最终在阪泉之野相遇，并展开一场大战。
在阪泉之战中，黄帝活捉了炎帝，赢得了最终的胜利。两个部落也从争斗走向联合，结成炎黄部落联盟，炎帝和黄帝也被尊奉为中华民族的“人文始祖”，因此，才有了“炎黄子孙”的说法。
大家注意两点，一个是“人文始祖”，一个是“炎黄子孙”，是加引号的。我们在听故事、学知识的时候，也一定要养成思辨的习惯。比如从“人文始祖”这个词汇，我们就可以展开思辨——
原来炎黄二帝并不是我们血缘意义上的祖先，而是文化意义上的民族认同。其实，在我们中华大地上，有很多新石器时代的文化聚落，并不限于黄河流域华夏部落。用学术界的观点讲，就是“繁星点点”，而不是传统“中原文明中心论”。
比如刚刚入选世界文化遗产的良渚文化，这个位于长江流域的早期文明，不仅有着完备的都城、精美的玉器，还有世界上最早的大型水利工程，比传说中的大禹治水还要早。
再比如，最近热度比较高的三星堆文化，不仅出土了世间罕有的青铜器，这里的巴蜀先民还发明了养蚕缫丝的技术。
还有，位于东北地区的红山文化，也有着非常成熟的陶瓷温暖，出土的“玉龙”也非常精美。
从思辨的角度看炎黄的故事，我们再来讲几个有趣的问题——
（1）传说中的“阪泉之野”到底在哪儿？
据《史记·五帝本纪》记载，黄帝与炎帝曾“战于阪泉之野”。关于“阪泉到底在什么地方”这个问题，历史学家们有很多说法，但是还没有定论。
虽然人们对阪泉的具体位置莫衷一是，但是多数人认为阪泉在河北平原上，这说明当时黄帝及其氏族的活动范围已经扩展到中原地区。
（2）史籍记载黄帝、炎帝有很多旷世发明，都是真的吗？
传说，黄帝发明了衣裳、车轮、弓箭、医药，炎帝神农氏尝百草，发明了农业和医药；等等。
其实，这些传说往往把某一项或多项发明归功于神通广大的某个人，很难确定是否是事实，不可全信。不过，考古学证据显示，在传说时代，先民们确实有很多伟大的发明创造，极大地推动了社会的发展与变革，中华民族为人类文明贡献了很多个“世界之最”：最早种植水稻，最早种植粟，最早养蚕，并发明丝织技术等。
其实，炎帝和黄帝并不是一个人的名称，而是部落首领的称号，有很多代的黄帝和炎帝，这也是多项发明专利集于“一身”的原因吧。
（3）为什么炎黄的故事多是传说？
古人在叙述中国历史的时候，往往以三皇五帝的时代作为开端。不过，关于三皇五帝指的具体是哪些人，史籍中的记载各有不同。
“三皇”有多种说法，如“天皇、地皇、人皇”“天皇、地皇、泰皇”“伏羲、女娲、神农”等。
“五帝”也有多种说法，其中，《史记》认为五帝指的是黄帝、颛顼（zhuān xū）、帝喾（kù）、帝尧、帝舜。
在三皇五帝时期，文字还没有被发明出来，人们只能通过口耳相传的方式来保存、流传历史，直到人们发明文字之后，这些内容才被记录下来，成为文献中的古史传说。因此，三皇五帝时期也被称为“传说时期”。
这些传说中有很多荒诞不经的内容，我们不能完全信以为真，但是这些传说也绝不是先民凭空捏造出来的，它们保存了很多历史事实的影子，有很重要的价值。因此，把传说和考古学资料结合起来，才能让我们更好地认识这一时期的历史。
（4）当时的中国有多少个部落？
应该是非常多的，《史记·孝武本纪》提到，传说黄帝时有“万诸侯”；《尚书·尧典》中说，尧在位时能“协和万邦”；《汉书·地理志》中也说，尧舜时期，“协和万国”。
考古学也证明，距今5000到4000年间，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，这就是史书上所说的“万邦”时代。这里的“万”并不是确切的数字，而是指邦国数量非常多。
（5）万邦时代的中国是什么样子的？
万邦时代是从部落到国家的过渡时期，根据考古学的发现，其中有些邦国的都城规模较大，遗址中有宫殿建筑、天文建筑和各种礼器，并且出现了阶级分化，可能已经具备了国家的初始形态。
各个邦国割据一方，群雄并起，经过激烈的冲突，逐渐酝酿出一种新的秩序。中原地区由于地理位置居天下之中，吸收了来自周边地区的文化与思想，在文明程度上走在周边地区的前列，逐渐形成了强大的向心力和凝聚力，成为多元一体格局的核心。
