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《寡人很孤独》资治通鉴里的权力游戏(套装共2册)-电子书下载

人文社科 热爱 读书 2年前 (2022-06-26) 1369次浏览 已收录 0个评论 扫描二维码

简介

此书以司马光的《资治通鉴》为蓝本,进行的全方位解读。文本考究史实,引经博典,具有惊喜性的历史爆料。语言诙谐幽默,字里行间展现着国学的魅力与作者的感悟。通篇读来,接地气的解读让你连连惊呼,原来史书可以这样解读,原来国学如此有趣。

作者介绍

河伯者,武林一俗人,求学于未名,混迹于江海。好读书,尝自比古之贤达,以为二三子不若尔尔。乃读《史记》与《通鉴》,始知北海之大,曲士无以言道。遂怀恭谨之心,秉虔敬之意,以井蛙之力试注司马,以为野芹之献。

部分摘录:
第一篇 “教父”智宣子的选择
时间:周·威烈王二十三年(B.C.403)
人物:智宣子、智果、智伯瑶
内容:三家分晋和幕后的故事
智宣子最近有点烦恼。智宣子是晋国智氏家族的家长,智氏是晋国六卿之首,在晋国乃至整个周朝都算有势力的大家族。这个家族正面临着一个头疼的问题——确定继承人。
第二天,在家族会议上,智宣子提出了选继承人这件事,其实就是在他的两个儿子,瑶和宵之间二选一。话音刚落,智果站了出来,说,立瑶不如立宵。
“瑶有五个长处,”智果侃侃而谈,“长得帅,武功好,才艺高,文章和口才不错,而且坚毅果敢。
“但是,他非常不仁厚。所以,如果立瑶为继承人,我们这个家族必定会灭亡的!”
智宣子脸上闪过一丝察觉不到的微笑,“吾意已决,立瑶。”
随后的几天,智果去找了太史官,改姓辅,宣布和智氏断绝关系。
很巧合的是,智果的话最后却一语成谶,智氏家族果然在瑶的领导下,被灭族了。
这是个很有趣的故事。
对于这件事,司马光发表了一段在历史上很有影响的评论,他说,瑶的失败,根本原因在于他的才能超过了他的品德。光哥把人分为了四种类型:才德兼备型——圣人;才德皆无型——愚人;德胜才型——君子;才胜德型——小人。光哥说,选择人才的时候,宁可选愚人(譬如:宵),也不可选小人(譬如:瑶);而智宣子没有听智果的话,做了个无比错误的决定。
历史真的如此吗?
[河伯的揣摩……]
其实在家族会议的前一天晚上,智宣子跟智果两个人单独聊了很久。
“智果啊,晋国恐怕气数已尽,马上就要灭亡了。”
“是的,这对于我们智氏来说是个好机会!”
“嗯,但我们需要冒点险。”智宣子站起身来,凝视着窗外。
智果端坐着,双手不知何时攥成了拳头,手心里都是汗。
“我想选择瑶来继承家族老大的位子。”
“好,我一定会全力辅佐他!”智果斩钉截铁地说。
智宣子垂下脑袋,眼里闪过一丝淡淡的忧伤,转过身对智果一字一句地说道:“不,你的任务是在最坏的情况下,给家族保留血脉。”
智果不解。
“虽然晋国即将灭亡是事实,但是让瑶继承家族完成对晋国取而代之的策略仍然有着很大的风险。我不是个喜欢冒风险的人。我要你公开反对瑶,并且从家族中脱离出去,以免我们整个家族绝后。”智宣子解释道。
智果过了好久才回过神来,他俯下身子,默默施礼。离开的时候眼里噙满泪水。于是第二天,智果在家族会议上向智宣子提出了被后世许多史书记载的这段言论。
毫无疑问,瑶是个很有能力的人。在瑶担任智氏掌门人期间,晋六卿变成了四卿;他还通过罢免国君,独专国政;在对外战争中也取得了赫赫战功。他的目标是继续铲除其他三卿(赵氏、魏氏、韩氏),然后取得晋国的所有土地和最终领导权。
很多人相信,瑶的行为就如同智果分析的那样,是瑶的性格所致,这样的结果也是才胜于德的必然后果。其实只有智果才知道,当时他的说法只是个幌子。
对于那时的智宣子来说,选择瑶还是选择宵不单单是选择继承人的问题,里面还包含了家族战略的抉择。智宣子已经意识到晋国未来的结局——要么被一家取而代之,要么被几家瓜分。他希望智氏能成为那个取而代之的家族,而不是和韩氏、赵氏、魏氏、范氏、中行氏五家一起瓜分这个国家。能实现这个夙愿的,只有瑶,他聪明能干,有决断性,但如果这个策略不成功,很可能被仇家群起攻之而导致灭族;而宵,只是个本分的人,在未来的乱世中,如果让他掌舵,智氏一定会走下坡路,绝对成不了乱世中的枭雄,极有可能为其他大族所吞并。
所以,智宣子做了一个不失理智却又冒险的抉择,智氏要么一家独大,要么消失在历史中。当然,如果不幸出现了后者的情况,也绝不能让血脉完全消失,于是他叫来了智果,一起实施了他的计划。
瑶是个很好的执行者,在灭掉了范氏和中行氏两家之后,他又把矛头对准了其他三家,他们的命运这时候已经大部分都掌握在了瑶手里。瑶选择了代价最小的策略——一点点蚕食其他三家的领地。不管出于什么原因,韩氏和魏氏都顺从了;而赵氏不肯。瑶很可能是了解博弈规则的,如果这时候不给赵襄子一点教训,那他完成大业就会碰到很大的麻烦。所以,他决定出兵进攻赵襄子,并且水攻其所在的晋阳城池,城内“沈灶产蛙”,赵襄子和他的小伙伴们每天都得在蛙声中入睡。
瑶差一点就要成功了。这时,赵襄子悄悄联系了韩氏、魏氏两家,抓住了他们怕步赵氏后尘的担忧,以“唇亡则齿寒”的道理成功策反了他们。最后,智氏被灭族,只有智果得以幸存。
历史没有如果。瑶的最终结局是身首异处,头还被赵襄子漆成酒杯,赵襄子每天用这个杯子喝酒。
让我们回顾一下早些时候光哥做的评论。光哥说,智宣子做了一个很错误的选择,因为瑶这个人才德不匹配,才比德高出太多了。而我认为,瑶没有投机成功,不是才德不配,而是根本就还不够聪明,才还不够。如果他能意识到围攻赵氏可能会引起韩氏魏氏对自己家族未来命运的担忧的话,他或许就不会那么轻慢地对待这两个已经名存实亡的家族了。
我承认瑶是个德行不高的人,但是,在这场战役中取得胜利的三家,后来也瓜分了他们主公的土地,还威逼主公封他们为列侯,这算是有德人的胜利吗?
在那个时代,高尚的品德很宝贵,可是没有实力和谋略的帮助,恐怕最后也只能得到一个悲情的结局。所以,民间有句俗话,“好人要比坏人更坏”。
无论如何,这件事直接促成了后来的“三家分晋”,光哥用它作为《资治通鉴》中的第一篇,而中国历史也从春秋进入了战国。

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