简介
2015年是罗念生先生逝世25周年，为纪念这位将毕生精力献给翻译古希腊文学的翻译大家，我们隆重推出增订典藏版《罗念生全集》（全十卷），以全面完整、权威可信及典藏善选为特点，重新整理罗念生先生的所有作品，力图最好地呈现出罗念生先生的作品原貌。 本社多年前曾出版平装版《罗念生全集》，目前旧版断货已久，市面上早已购买不到，读者希望再版的呼声日益高涨，与此同时，旧版在编排和编校上也存在一定疏漏，故本社特别推出增订典藏版《罗念生全集》，以飨广大读者。
作者介绍
罗念生（1904.7.12—1990.4.10），我国享有世界声誉的古希腊文学学者、翻译家，从事古希腊文学与文字翻译长达六十载，翻译出版的译文和专著达五十余种，四百余万字，成就斐然。他译出荷马史诗《伊利亚特》（与王焕生合译），古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯、欧里庇得斯和索福克勒斯的悲剧作品、阿里斯托芬的喜剧作品，以及亚里士多德的《诗学》《修辞学》、《伊索寓言》等多部古希腊经典著作，并著有《论古希腊戏剧》《古希腊罗马文学作品选》等多部作品，对古希腊文化在中国的传播做出了不可磨灭的贡献。为奖掖罗念生先生对于希腊文化在中国的传播所做出的卓越贡献，1987年12月希腊最高文化机关雅典科学院授予其“最高文学艺术奖”（国际上仅4人获此奖）。1988年11月希腊帕恩特奥斯政治和科技大学授予其“荣誉博士”称号（国际上仅5人获此殊荣）。
部分摘录：
典礼演说中的陈述不应当是连续的，而应当是断断续续的，因为必须对构成演说题材的各个行动加以叙述。一篇演说是由不属于演说艺术的部分（因为演说者并不是这些行动的编造者）和依靠演说艺术的部分构成的，这后一部分证明行动是发生了，尽管难以令人相信，或者证明行动是什么性质的，或者证明行动有多么重大，或者同时证明这三点。所以有时候不必把所有的事实连续陈述，因为这种证明不容易记忆 1203 。可以用一些事实来证明某人是勇敢的，用另一些事实来证明他是聪明的或正直的。这种演说比较简单 1204 ；另一种则是错综复杂的。著名的行动只需向听众提一下就够了；对大多数人物的行动都不必加以陈述，例如，你想称赞阿喀琉斯，由于人人都知道他的行动，你只是拿来用就行了。但是如果你想称赞克里提阿斯 1205 ，你就得对他的行动加以陈述，因为大多数人都不知道…… 1206
如今有人说陈述应当快速进行，这个说法是可笑的。有一个面包师傅问顾客，面要揉得硬还是揉得软，那人回答说：“什么？没有法子揉好吗？”快慢问题就是如此。陈述不应当长，就象序论和或然式证明不应当长一样。在这个问题上，适当的办法不是求其快或求其短，而是求其适中，也就是说，只说这么一些话，足够把事情讲清楚，或足够使听众相信事情是发生了，造成了伤害或构成了罪行，或足够表明事情是如你想造成的印象那么重大就行了；对方的说法恰好相反。
还应当顺便讲一些足以表现你的美德的话，例如，“我总是劝他为人要正直，不要撇下他的儿女。”或者讲一些足以表现对方的恶德的话，例如，“可是他回答说，不管在什么地方他都能生一些别的儿女。”这句话是希罗多德转述的、埃及叛变者的回答。 1207 或者顺便讲一些讨陪审员喜欢的话。
答辩者的陈述要更短一些，因为争论之点是事情并没有发生，或并没有造成伤害，或并没有构成罪行，或并没有这么重大，所以不要在已经承认的事情上浪费时间，除非有任何理由足以证明事情虽然是做了，但并不构成罪行。还有，应当把事情作为过去的事情来陈述，只有在引起怜悯或愤慨的时候，才把它们作为正在发生的事情来陈述，例如阿尔喀诺俄斯的故事，在讲给佩涅罗佩听的时候压缩为六十行 1208 。又例如法宇罗斯的英雄传说集摘要 1209 和《俄纽斯》 1210 的开场。
陈述应当表现性格；只要我们知道性格是怎样形成的，就能使陈述表现性格。办法之一是把我们的选择展示出来；什么样的选择反映什么样的性格，什么样的目的决定什么样的选择。 1211 所以数学论文不能表现性格，因为其中没有选择，这是由于它们没有目的 1212 ；而苏格拉底对话却能表现性格，因为它们讨论这种问题。 1213 另一种表现性格的迹象，是每一种性格所流露的特点，例如，“他一边唠叨，一边往前冲。”这种特点表现鲁莽和粗野的性格。不应当象现代的演说家那样使我们的话反映判断力，而应当使它反映选择，例如，“我愿意这样，我宁肯这样；尽管无利可图，还是这样好。”后两句话表示有见识，前两句话表示有德行；有见识的人追求有益的事业，有德行的人追求高尚的事业。要是某一种性格特点难以令人相信，就得加上理由。索福克勒斯在《安提戈涅》中给了我们一个范例：安提戈涅说，她关心她的哥哥胜于关心她的丈夫或女儿，因为后者死了，还可以弄得到，
但是如今我的父母都已经去到冥土，
再也不会有一个弟弟生长出来。 1214
要是没有理由可讲，就说你也知道这是难以令人相信的，但是你的天性是这样的 1215 ，因为没有人相信除了有利可图而外，一个人还会自愿地做任何事情。
再说，陈述还要能表现情感，要叙述为大众所熟悉的反映情感的话和表现你自己或对方的特点的话，例如，“他瞪了我一眼就走了。”又例如埃斯喀涅斯形容克剌梯罗斯 1216 的话，“他嗤之以鼻，挥舞着拳头。”这种话有说服力，因为它们一旦被听众知道了，就会成为他们原来不知道的事情的迹象。许多这样的例子见于荷马史诗：
她说完了，那老妇人用手遮住她的脸。 1217
因为开始哭的人总是用手遮住眼睛。还须立刻显示你具有某种性格，使观众认为你是这样的人，对方是那样的人；但是不要让他们看出你在做什么。从报信人那里可以看出，这是很容易显示的：我们并不知道是什么消息，可是一眼就能猜到一些。
陈述应当分散在几个地方；有时候不必在开头部分陈述。
政治演说中很少有陈述，因为没有人能陈述未来的事。要是有所陈述，那是陈述过去的事，使听众记起那些事，以便把未来的事审议得更周到。陈述也可以用来谴责人或称赞人，但是那不是审议者 1218 的职责。如果陈述中有难以令人相信的地方，应当立即答应把理由讲出来，把问题交给听众所同意的人审查，例如在卡耳喀诺斯的《俄狄浦斯》剧中，当那个寻找伊俄卡斯忒的儿子的人提出询问的时候，那妇人一直是这样答应的。 1219 又例如索福克勒斯剧中的海蒙的话。 1220
流下热情的泪，说出悲伤的话。
奥德修斯的妻子佩涅罗佩告诉伪装乞丐的奥德修斯说，她有一个老佣人，她丈夫小时候的乳母，名叫欧律克勒亚（Eurykleia）。她叫这老妇人给这位客人洗脚。行首的“她”指佩涅罗佩。
