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沧浪诗话-电子书下载

简介

《沧浪诗话》是南宋严羽所著的一部诗歌理论著作,清代胡鉴作注,全书共五卷。此书约成书于南宋理宗绍定、淳祐年间,是一部理论性与系统性较强的诗话著作。全书分为诗辨、诗体、诗法、诗评、考证五个部分,全书“论诗书大旨,取盛唐为宗”,提出了如“兴趣”“妙语”“别才别趣”“以禅喻诗”等许多创造性的诗论。底本为清光绪七年(1881)胡鉴所注的《沧浪诗话注》。

作者介绍

严羽,生卒年不详,字丹丘,一字仪卿,自号沧浪逋客,世称严沧浪。邵武莒溪(今福建省邵武市莒溪)人。南宋诗论家、诗人。严羽论诗推重汉魏盛唐,号召学古,所著《沧浪诗话》名重于世,被誉为宋、元、明、清四朝诗话第一人。他的七言歌行仿效李白,五律除学李外,但主要倾向仍为王孟冲淡空灵一路,著有诗集《沧浪吟卷》。

部分摘录:
诗体 《风》《雅》《颂》既亡,一变而为《离骚》,再变而为西汉五言,三变而为歌行杂体,四变而为沈、宋律诗。五言起於李陵、苏武,或云枚乘。七言起於汉武、柏梁,四言起於汉楚王傅韦孟,六言起於汉司农谷永,三言起於晋夏侯湛,九言起於高贵乡公。
以时而论,则有:建安体,(汉末年号。曹子建父子及邺中七子之诗。)黄初体,(魏年号。与建安相接。其体一也。)正始体,(魏年号。嵇阮诸公之诗。)太康体,(晋年号。左思潘岳三张二陆诸公之诗。)元嘉体,(宋年号。鲍颜谢诸公之诗。)永明体,(齐年号。齐诸公之诗。)齐梁体,(通两朝而言之。)南北朝体,(通魏周而言之。与齐梁体一也。)唐初体,(唐初犹袭陈隋之体。)盛唐体,(景云以后,开元天宝诸公之诗。)大历体,(大历十才子之诗。)元和体,(元白诸公。)晚唐体,本朝体,(通前后而言之。)元祐体,(苏黄陈诸公。)江西宗派体,(山谷为之宗。)
以人而论,则有:苏、李体,(李陵、苏武。)曹、刘体,(子建、公幹。)陶体,(渊明。)谢体,(灵运。)徐庾体,(徐陵、庾信。)沈、宋体,(佺期、之问。)陈拾遗体,(陈子昂。)王、杨、卢骆体,(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。)张曲江体,(始兴、文献公、九龄。)少陵体,太白体,高达夫体,(高常侍適。)孟浩然体,岑嘉州体,(岑参。)王右丞体,(王维。)韦苏州体,(韦应物。)韩昌黎体,柳子厚体,韦柳体,(苏州与仪曹合言之。)李长吉体,李商隐体,(即“西昆体”也。)卢仝体,白乐天体,元、白体,(微之乐天,其体一也。)杜牧之体,张籍、王建体,(谓乐府之体同也。)贾浪仙体,孟东野体,杜荀鹤体,东坡体,山谷体,后山体,(后山本学杜,其语似之者但数篇,他或似而不全,又其他则本其自体耳。)王荆公体,(公绝句最高,其得意处高出苏黄陈之上,而与唐人尚隔一关。)邵康节体,陈简斋体,(陈去非、与义也。亦江西之派而小异。)杨诚斋体。(其初学半山后山,最后亦学绝句於唐人。已而尽弃诸家之体而别出机杼,盖其自序如此也。)
又有所谓:选体,(选诗时代不同,体制随异,今人例用五言古诗为选体非也。)柏梁体,(汉武帝与群臣共赋七言,每句用韵,后人谓此体为“柏梁”。)玉台体,(《玉台集》,乃徐陵所序。汉、魏、六朝之诗皆有之。或者但谓纤艳者为“玉台体”,其实则不然。)西昆体,(即李商隐体,然兼温庭筠及本朝杨、刘诸公而名之也。)香奁体,(韩偓之诗,皆裾裙脂粉之语。有《香奁集》。)宫体。(梁简文伤于轻靡,时号“宫体”。其他体制,尚或不一,然大概不出此耳。)有古诗,有近体,(即律诗也。)有绝句,有杂言,(有三五七言,自三言而终以七言,隋郑世翼有此诗:“秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。”)有半五六言,(晋傅休奕《鸿雁生塞北》之篇是也。)有一字至七字,(唐张南史《雪月》《花草》等篇是也。又隋人应诏有三十字,凡三句七言、一句九言,不足为法,故不列於此也。)有三句之歌,(高祖《大风歌》是也。古《华山畿》二十五首,皆三句之词,其他古人诗多如此者。)有两句之歌,(荆卿《易水歌》是也。又古诗《青骢白马共戏乐女儿子》之类,皆两句之词也。)有一句之歌。(《汉书》“枹鼓不鸣董少年”,一句之歌也。又汉童谣“千乘万骑上北邙”,梁童谣“青丝白马寿阳来”皆一句也。)有口号,(或四句,或八句。)有歌行,(古有鞠歌行、放歌行、长歌行、短歌行。又有单以歌名者,行名者,不可枚述。)有乐府,(汉武帝定郊祀,立乐府,采赵代秦楚之讴以入乐府,以其音调可被于弦管也。乐府俱备众体,兼统众名也。)有《楚词》,(屈原以下仿《楚词》者,皆谓之《楚词》。)有琴操,(古有《水仙操》,辛德源所作。《别鹤操》,商陵牧子所作。)有谣,(沈炯有《独酌谣》,王昌龄有《箜篌谣》,《穆天子传》有《白云谣》也。)曰吟,(古词有《陇头吟》,孔明有《梁父吟》,文君有《白头吟》。)曰词,(《选》有汉武《秋风词》,乐府有《木兰词》。)曰引,(古曲有《霹雳引》《走马引》《飞龙引》。)曰咏,(《选》有《五君咏》,唐储光羲有《群鸱咏》。)曰曲,(古有《大堤曲》,梁简文有《乌栖曲》。)曰篇,(《选》有《名都篇》《名都篇》《京洛篇》《白马篇》。)曰唱,(魏武帝有《气出唱》。)曰弄,(古乐府有《江南弄》。)曰长调,曰短调。有四声,有八病。(四声设于周飆,八病严于沈约。八病谓平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽之辨。作诗正不必拘此,敝法不足据也。)又有以叹名者,(古词有《楚妃叹》,有《明君叹》。)以愁名者,(《选》有《四愁》,乐府有《独处愁》。)以哀名者,(《选》有《七哀》,少陵有《八哀》。)以怨名者,(古词有《寒夜怨》《玉阶怨》。)以思名者,(太白有《静夜思》。)以乐名者,(齐武帝有《估客乐》,宋臧质有《石城乐》。)以别名者。(子美有《无家别》《垂老别》《新婚别》。)有全篇双声叠韵者,(东坡经字韵诗是也。)有全篇字皆平声者,天随子《夏日诗》四十字,皆是平。(又有一句全平,一句全仄者。)有全篇字皆仄声者,(梅圣俞《酌酒与妇饮》之诗是也。)有律诗上下句双用韵者,(第一句,第三五七句押一仄韵,第二句,第四六八句押一平韵。唐章碣有此体,不足为法,漫列于此,以备其体耳。又有四句平入之体,四句仄入之体,无关诗道,今皆不取。)有辘轳韵者,(双出双入。)有进退韵者,(一进一退。)有古诗一韵两用者,(《文选》曹子建《美女篇》有两“难”字,谢康乐《述祖德诗》有两“人”字,其后多有之。)有古诗一韵三用者,(《文选》任彦升《哭范仆射诗》三用“情”字也。)有古诗三韵六七用者,(古《焦仲卿妻诗》是也。)有古诗重用二十许韵者,(《焦仲卿妻诗》是也。)有古诗旁取六七许韵者,(韩退之“此日足可惜”篇是也。凡杂用东、冬、江、阳、庚、青六韵。欧阳公谓退之遇宽韵则故旁入他韵,非也。此乃用古韵耳,於《集韵》自见之。)有古诗全不押韵者,(古《采莲曲》是也。)有律诗至百五十韵者,(少陵有百韵律诗,白乐天亦有之,而本朝王黄州有百五十韵五言律。)有律诗止三韵者。(唐人有六句五言律,如李益诗“汉家今上郡,秦塞古长城。有日云常惨,无风沙自惊。当今天子圣,不战四方平”是也。)有律诗彻首尾对者,(少陵多此体,不可概举。)有律诗彻首尾不对者。(盛唐诸公有此体,如孟浩然诗:“挂席东南望,青山水国遥。舳舻争利涉,来往接风潮。问我今何適,天台访石桥。坐看霞色晚,疑是赤城标。”又“水国无边际”之篇,又太白“牛渚西江夜”之篇,皆文从字顺,音韵铿锵,八句皆无对偶者。)有后章字接前章者,(曹子建《赠白马王彪》之诗是也。)有四句通义者。(如少陵“神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱”是也。)有绝句折腰者,有八句折腰者。有拟古,有连句,有集句,有分题。(古人分题,或各赋一物,如云送某人分题得某物也,或曰探题。)有分韵,有用韵,有和韵,有借韵,(如押七支韵,可借八微或十二齐一韵是也。)有协韵,(《楚词》及《选》诗多用协韵。)有今韵,有古韵。(如退之“此日足可惜”诗,用古韵也,《选》诗盖多如此。)有古律,(陈子昂及盛唐诸公多此体。)有今律。有颔联,有颈联。有发端,有落句。(结句也。)有十字对,(刘晊虚“沧浪千万里,日夜一孤舟”是也。)有十字句,(常建“曲径通幽处,禅房花木深”等是也。)有十四字对,(刘长卿“江客不堪频北望,塞鸿何事又南飞”是也。)有十四字句。(崔颢“黄鹤一去不复反,白云千载空悠悠”。又太白“鹦鹉西飞陇山去,芳洲之树何青青”是也。)有扇对,(又谓之隔句对,如郑都官“昔年共照松溪影,松折碑荒僧已无。今日还思锦城事,雪消花谢梦何如”是也。盖以第一句对第三句,第二句对第四句。)有借对,(孟浩然“厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。”太白“水舂云母碓,风扫石楠花。”少陵“竹叶於人既无分,菊花从此不须开”是也。)有就句对。(又曰当句有对,如少陵“小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。”李嘉祐“孤云独鸟川光暮,万里千山海气秋”是也。前辈於文亦多此体,如王勃“龙光射牛斗之墟,徐孺下陈蕃之榻”,乃就句对也。
论杂体则有:风人,上句述一语,下句释其义。如古《子夜歌》《读曲歌》之类,则多用此体。稿砧,(古乐府“稿砧今何在,山上复有山。何当大刀头,破镜飞上天”。僻辞隐语也。)五杂俎,(见乐府。)两头纤纤,(亦见乐府。)盘中(《玉台集》有此体。苏伯玉妻作,写之盘中,屈曲成文也。)回文,(起于窦滔之妻,织锦以寄其夫也。)反覆,举一字而诵皆成句,无不押韵,反覆成文也。李公《诗格》有此二十字诗。)离合,(字相析合成文,孔融“渔父屈节”之诗是也。虽不关诗之轻重,其体制亦古。)建除,(鲍明远有《建除诗》,每句首冠以建、除、平、定等字。其诗虽佳,盖鲍本工诗,非因建除之体而佳也。)字谜、人名、卦名、数名、药名、州名,(如此诗只成戏谑,不足为法也。)又有六甲十属之类,及藏头、歇后等体。(今皆削之。近世有李公《诗格》,泛而不备。惠洪《天厨禁脔》,最为误人。今此卷有旁参二书者,盖其是处不可易也。)

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