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品三国学说话-电子书下载

励志成功 2年前 (2022-07-15) 992次浏览 已收录 0个评论 扫描二维码

简介

《品三国学说话》取其经典的“口水战”,汇编成现代人可以借鉴的雄辩之术,用原型说话,用事实雄辩,从中提炼出社交、职场、说服、辩论等几个类型的口才技巧,读来既新鲜有趣,又让人恍然有悟。

部分摘录:
三国口才第一人 说话是一门精妙的艺术,只不过,每个人的“造诣”有高有低。有的人说话枯燥乏味、如同嚼蜡,有的人说话则妙趣横生、给人如沐春风的感觉。
赤壁之战中,鲁肃奉命去慰劳刘备的军队。
他见到诸葛亮的开场白是:“我,子瑜友也。”子瑜,就是诸葛亮的哥哥诸葛瑾,他是鲁肃的忘年之交。短短的一句话就拉近了鲁肃跟诸葛亮之间的关系。
你看,说话的艺术就是这么奇妙。它能使陌路人相逢一笑,结为知己;也能使两个熟人一言不合,反目成仇。真可谓:一句话能说得人笑,也能说得人跳。
一说到诸葛亮,人们首先想到其政治才华和军事谋略。其实,他的口才之好也是鲜有匹敌。《战国策·东周》开篇写道:“一人之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。”用这几句话来评论诸葛亮,倒是恰如其分。你看他孤身下江东,舌战群儒,说服东吴,全凭三寸不烂之舌。
当时曹操八十万大军压境,东吴朝野一片混乱,分成主战和主降两派,特别是以张昭为首的投降派,仗着人多势众,气焰嚣张。诸葛亮肩负这一力挽狂澜的使命来到东吴当“说客”,在尚未见到孙权前,便遭到了投降派的围攻。于是,诸葛亮当仁不让,其实,诸葛亮对东吴这班“峨冠博带”的投降派早有了解。于是,针对他们懦弱无能、畏敌如虎的弱点予以揭露,以理服之,并对不同的人,用了不同的反驳方式。
他首先对付的人就是张昭。张昭倚老卖老,一开始就摆出一副长辈的架势,不停地贬低、挖苦诸葛亮,讥笑他自比管仲是不自量力。
诸葛亮则用事实驳说,“吾主刘备兵不满千,将领只有关羽、张飞、赵云,且军不经战,粮不继日,而在我的计谋下,成功地进行了博望烧屯,白沙用水,使夏侯敦、曹仁等辈心惊胆裂。我认为管仲、乐毅之用兵,也不过如此”。
此番话有理有据,令张昭无言以对。[最新电子书免费分享社群,群主V信 1107308023 添加备注电子书]
紧接着,诸葛亮反唇相讥,以庸医杀人为喻,隐然笑张昭等是庸臣误国。甚至说张昭等人是:“坐议立谈,无人可及,临机应变,百无一能。”
虞翻夸大曹军声势,诸葛亮指出:“曹操收袁绍蚁聚之兵,劫刘表乌合之众,虽数百万不足惧也。”虞翻笑他“军败当阳,计穷夏口”,犹言“不惧”是“大言欺人”。
诸葛亮讥讽说:“刘豫州以数千仁义之师,安能敌百万残暴之众?退守夏口,所以待时也。今江东兵精粮足,且有长江之险,犹欲使其主屈膝降贼,不顾天下耻笑。——由此观之,刘豫州才是真正不惧曹贼的人啊!”
步骘说他“欲效仪、秦之舌,游说东吴”。
诸葛亮并不讳言,理直气壮地说:“苏秦佩六国相印,张仪两次相秦,他们都有匡扶人国之谋,此非畏强凌弱,慎刀避剑之人也。而你们听到曹操虚发诈伪之词,便畏惧谈降,怎么敢笑苏秦张仪呢?”
陆绩鄙视刘备是“织席贩履之夫”。诸葛亮轻蔑地笑说:“您不就是袁术座间怀橘的陆郎吗?请安坐,听吾一言:高祖起身亭长,而终有天下,织席贩履,又何足为辱乎?公小儿之见,不足与高士共语。”就这样,在诸葛亮口中,一个织席贩履的小儿刘备,却成了大智大勇、大仁大义,足以安邦治国、一统华夏的圣主明君、大汉朝正统的“皇叔”。
诸葛亮口才特点
在以理服人的前提下,根据每个对手的言论,分别进行反驳。
对嘲笑的,反唇相讥;
对为敌张目的,严词斥责;
对胡说八道的,冷嘲热讽;
对无知的,加以启发。
在这场唇枪舌剑的外交战中,诸葛亮理足词严,口若悬河,把话说得有理、有利、有节。
在这场舌战群儒中,诸葛亮充分显示了他的辩论天才。
他的对手,都是东吴负有盛名的才智之士,诸葛亮如果辩不过他们,就无法说服孙权与刘备联盟抗曹。在这种情势下,诸葛亮或以鲲鹏之势,居高处而论全局,对一些目光狭隘的人加以开导;或举刘备以弱敌强的英雄气概为对照,对一些胆小气馁的人加以规劝,或站在社稷安危、国家大计的角度上,对一些卖国求荣的人加以斥责。直说得这些投降派语塞的语塞,羞愧的羞愧,失色的失色,一个个败下阵去。
此番言辞不但坚定了孙权抗击曹操的决心,还促进了孙刘两家的联盟,终于共破曹贼,奠定了魏、蜀、吴三国鼎立的大局。
好口才是练出来的 要提高说话能力,十分重要的一条就是多练。有的人从小就伶牙俐齿,但真正的好口才,都是后天训练出来的。诸葛亮的口才也不是天生的,早在初出茅庐之前,他就常常与徐庶等好友和名士聚首“抱膝长吟”,高谈阔论地“练”了多时了。
那么,怎样才能训练好口才呢?这当然要从基本功练起。
1.注重自己说话的语调 有人说“嗓音是身体的音乐,语调是灵魂的音乐”。语调能反映出你说话时的内心世界,你的情感和态度。同样的话,如果用不同的语调表达出来,其效果也必然大相径庭。有的人说话时,语调非常快,不容别人插嘴;有的则吞吞吐吐、慢条斯理,让人失去耐心;还有的人装模作样、拿腔拿调,让人浑身不舒服。
2.注意说话的速度 在语言交流中,讲话的快慢将不同程度地影响信息的传递。速度太快,给人以紧张和焦虑之感,也会使得某些词语模糊不清,他人就无法听懂你所说的内容。如果速度太慢,则表明你领会迟钝、过于谨慎。因此,应保持恰当的说话速度,不要太快也不要太慢,并在说话时不断调整。
诸葛亮对说话的速度,把握得恰到好处。当他发表演说,或者进行辩论时,既能掷地有声,让别人听得清晰,又干脆利落、决不拖沓。如此,别人被他的犀利所驳倒的同时,又没有时间去反驳他,这就是诸葛亮每辩必胜的奥秘所在。可怜江东诸儒,索然人多嘴多,却总是被诸葛亮驳斥得连连后退,最后大败而归。怪就怪在,他们说话的速度,或者太快,没有说服力;或者太慢,被诸葛亮抢尽先机。
3.丰富的知识是说话的基础 一个人就算舌头再怎么灵巧,如果腹内空空,没有一点东西,说出来的话定然高明不到哪去,不是空洞无物,就是枯燥乏味。诸葛亮博览群书,天文地理、奇门八卦无所不包。正因为有这些广博的知识,才使得他即使笑卧隆中,也能尽知天下事。
4.学习别人的说话技巧 听是说的开始,要会说首先要学会听。在你听别人演讲,或者听别人谈话时,随时都可能听到一些精彩的言论。特别是一些说话高手的演讲、谈话,也许只言片语,就会让你受用不尽。你可以把别人精彩的谈话在心里重复一遍,或者记在本子上。久而久之,你说话的题材、资料就会越来越多,你说起话来自然也就能出口成章了。
总之,好的口才,来自于平时的积累和训练,它是一种厚积薄发的技巧。你若不想说话空洞无物,就一定要多加练习。同时,还要静下心来去努力学习,拓展自己的视野。只有这样,你说出的话才会符合潮流、内容丰富。
“隆中对”彰显口才 从古至今,人们对“隆中对”中的精辟见解表示非常推崇。可以说,“隆中对”就是刘备对诸葛亮进行的一场面试。那么,诸葛亮究竟是怎样应对的呢?“隆中对”打动刘备的又是哪一点呢?
首先,两个人刚一见面,刘备就提了第一个问题。
刘备这番话,表明了自己心系王室、心忧天下的这样一个政治立场,同时,他坦陈自己能力有限,境遇堪忧,希望诸葛亮能帮助他走出困境。
他这样一番心意,诸葛亮当然是理解的,也是同情的。
诸葛亮也非常清楚,刘备真正关心的,不是说主上蒙尘,我们皇上现在日子不好过该怎么办,而是他自己一直寄人篱下,颠沛流离,成不了大事,该怎么办?把握住了这个心理,诸葛亮的应答就能对症下药,说到刘备的心坎上了。
于是,诸葛亮先为刘备分析当今天下的形势:“自董卓以来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。”意思就是,自从董卓作乱以后,各路诸侯分封割据,抢占地盘,我们大汉王朝已经到了一个大家都不管皇帝死活,只管自己抢占地盘的时代。在这样一个形势下,你刘备也得抢占地盘。因为你想要在乱世立足,必须要有一块根据地。
刘备和诸葛亮这一问一答,里面大有文章。面对面试官刘备的提问,诸葛亮的回答很实在、也非常有针对性。实际上,诸葛亮《隆中对》的高明之处,就在于他很务实。他深知,在面试的时候,没必要再讲那些套话了,就得来点干货!
什么是干货呢?说白了,就是面试官想了解什么,你就说什么!

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