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今昔物语(浮世绘插图珍藏版)-电子书下载

小说文学 2年前 (2022-07-15) 1519次浏览 已收录 0个评论 扫描二维码

简介

《今昔物语》是日本平安时代末期的民间传说故事集,旧称《宇治大纳言物语》,相传编者为宇治大纳言源隆国,共三十一卷,故事千余则。一至五卷为天竺(印度)部分,六至十卷为震旦(中国)部分,十一至三十一卷为本朝(日本)部分。内容包括佛教故事与世俗故事,前者系说明佛教信仰之功德,后者则叙述历史人物之逸事与孝子、烈妇等道德故事。此外,尚有文艺、爱情、生灵、怪物、狐狸、仙人、盗贼等各种传奇故事。每一则故事皆含有通俗处世教训之寓言。因每卷开头皆有“今昔”二字,故名《今昔物语》。 本书所译为本朝部分,上世纪五六十年代由北京编译社翻译,并经周作人花了两年时间校订。 《今昔物语》不仅是日本古典文学经典,也是世界文学瑰宝,是了解当时日本社会武士与庶民生活、思想的重要资料,并成为后世物语、说话等文学的创作典范,也是日本多位作家的创作素材宝库。《罗生门》《鼻子》《丛林中》《阴阳师》等诸多作品均取材于此书。

部分摘录:
古时,日本有位圣人叫作圣德太子。他原是用明天皇之子,母亲是穴太部真人 [1] 的女儿。太子出生以前,用明天皇还只是一位亲王。这一天,太子的母亲忽然得了一梦,看见一个金面和尚来对她说:“我有救世誓愿,想暂借夫人腹中投胎!”太子的母亲问道:“你是何人?”和尚回答说:“我乃是救世菩萨,家住西方。”太子的母亲闻言便道:“我腹中污秽不净,大师为何要来投胎?”这时,只听和尚说了句“我不嫌弃”,便跃身跳进她的口中。太子的母亲梦醒后,只觉有件东西噎住了她的喉咙,从此便身怀有孕。
后来,用明天皇的兄长敏达天皇即了位,这年正月初一,太子的母亲正在宫中散步闲游,刚刚走到马厩门口便生下了这位太子。当宫女把太子抱进寝殿时,忽然闪出一道金光,照得满殿通明,太子的身上同时也放出了一种异香。太子降生后,刚满四个月,就能像大人般地谈吐自如。转过年的二月十五日,一清早,就见他面向东方合掌朝拜,口里还念诵着南无阿弥陀佛。
太子六岁时,有位僧人从百济国 [2] 携来了经论 [3] ,天皇见太子奏请准予阅览,不禁大惊,当即追问他为何要阅览经论。太子回奏道:“我从前曾在中国南岳 [4] 修道多年,今世转生至此,所以还想阅览佛经。”天皇闻言点首应允。太子焚香已毕,打开经论,读罢奏道:“每月的初八、十四、十五、廿三、廿九和三十这六天,叫作六斋日,是梵天 [5] 帝释 [6] 视察阎浮提 [7] 观政的日子,全国应该一律禁止杀生。”天皇听罢,立即准奏,于是传旨命全国每逢斋日一律要禁止杀生。
在太子八岁这年的冬天,从新罗国 [8] 传来了佛像。太子见佛像后奏道:“这就是西方圣人释迦如来之像。”后来,从百济国又来了一位名叫日罗的僧人,这人的身体放射白光。太子穿上一件褴褛的衣裳,混在侍童们中间,同往难波的馆舍去看望日罗僧。太子见日罗僧指着自己,露出惊异神情,便匆匆忙忙想要脱身而去。正在这时,日罗僧却向太子屈膝跪倒,合掌念道:“×××× [9] 顶礼救世观世音,传灯东方粟散王!”念到这里,日罗僧的身上突然放射白光,当时,从太子眉宇之间也放出来一道和太阳般的光芒。
又有一次,从百济国传来了弥勒石像,当时,大臣苏我马子宿祢迎接了这位护送石像的来使,并在自己府宅东修建了一座寺院供奉石像。当苏我大臣正想修建佛塔时,太子说道:“如果修建佛塔,一定要把佛舍利供奉塔内。”于是便把找到的一颗舍利盛在琉璃瓶中,供奉在塔内。从此,太子和苏我大臣便齐心推广三宝 [10] 。后来,国内疫疠猖獗,死亡甚众,大连 [11] 物部弓削守屋和中臣胜海二人奏道:“我国原本信奉神道,迩来苏我大臣却偏偏推行佛教,所以国内才疫疠猖獗,十室九空,事到如今,唯有严禁佛教方可保全民命。”天皇听罢准了他二人的奏议,降旨说:“所奏有理,应立即禁止佛教。”太子这时虽然也奏道:“行善则福立至,作恶则祸必临。他二人如今还未领悟因果之道,难免要招来灾祸!”但是,天皇仍然命大连守屋往佛寺去拆毁殿塔,焚烧佛经,当时,他们还把烧残的佛像一起抛进难波运河 [12] 里去,将那三个比丘尼毒打一顿之后,也赶出寺外。
这天,原是万里无云,晴空一碧,突然间狂风骤起,大雨倾盆,这时只听太子说:“如今果然大祸临头了!”接着,国内便发生了恶疮毒症,大连守屋等二人也染上毒疮,疼痛得不亚于刀割火燎。这时,二人又悲又悔地奏道:“这疮病实在痛苦难忍,我等情愿皈依三宝了!”天皇闻奏,立即降旨召回那三个比丘尼,为他二人祈祷,然后又重修佛塔,崇信佛法之心依然如故。
不久,太子的父亲用明天皇即位,降旨说:“我要皈依三宝。”苏我大臣奉旨召见僧人,太子见僧人初次进宫不禁紧握大臣的双手感激流涕地说:“一般人还不理解三宝的奥妙,只有你与我志同道合,我真是说不出的高兴!”事过不久,有人在背地告诉大连守屋说:“太子和苏我大臣商议要合力讨伐你。”于是,守屋就在自己家乡阿都集结兵力,准备防守,中臣胜海也集合了兵力,准备给守屋助战。不久,他二人诅咒天皇的消息传遍全国,苏我大臣将此事奏禀太子,一同率领大军征讨守屋,守屋这时也调兵固守城垣,与来军交战。由于守军势力浩大,官兵有些怯敌,连攻三次都败下阵来。这时,太子年方十六,站在大军后边,指示军中判官秦川胜说:“你赶快拿块木头来,刻成四天王的神像,用枪挑起,举过头顶,就这样许愿说:‘这次如蒙保佑,一战成功,定为四天王塑画金身修建佛塔。’”这时,苏我大臣也许下了同样的誓愿,随后便厮杀起来。大连守屋爬在一棵大栎树上,向物部氏的大神祷告了一番,然后射出一箭,这支箭正中太子的马镫,落在地下。太子命舍人迹见赤梼向四天王祷告后,也一箭射去,这支箭遥遥飞去,正中守屋的胸膛,守屋从树上翻身摔下,守军顿时大乱,官兵乘势猛攻,终于将守屋的首级斩了下来。后来,守屋的家财也全部划归寺院,庄园田地一概充作庙产,并且,在玉造河畔立即建立起一座四天王寺。
太子的伯父崇峻天皇即位后,朝政由太子执掌。在当时,百济国的使臣阿佐皇子来到日本,拜见太子说:“顶礼救世大悲观世音菩萨,来至东方日本国宣扬妙教法,讲经布道至四十九岁。”言还未尽,就见从太子的眉宇间忽然放出一道白光。
又有一次,甲婓国贡来一匹娇小的踏雪乌骓马,太子骑上马背,立即升上天空,直入云霄,朝着东方飞去。当时,有一人名唤调使丸,站在马的右边也随同升了天,大家仰望天空,欢呼不止。太子飞到信浓国上空,围绕着御舆 [13] 的边境,盘旋了三日,然后才回到京城。
太子的姑母推古天皇即位后,也将国家大事完全委托给太子掌管。有一次太子在天皇驾前,身穿袈裟,手执拂尘登上讲坛,讲解胜鬘经。当许多名僧提问经义时,太子都解答得非常奥妙,像这样一连讲经三日,到了第三天的夜里,忽然从半空中飞落起莲花,花朵大有三尺,积地三四寸厚,翌日清晨,有人将此事奏禀天皇,天皇瞧见这番情景,无限惊奇,深受感动,立刻在那里修盖了一座庙宇。这座庙就是现今的橘寺 [14] ,直到今天,寺里还保存着莲花。

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